施孝荣 63778万字 888人读过 连载
更新:2024-09-22 01:19:27
先天一个太监闯后宫
力量九九五年口述(一芳芳。圣体一个太监闯后宫
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最新章节:第398章 冷情总裁的出逃妻
纯情大小姐的贴身保镖
圩埂的西边有个菱塘。长的是野菱,结得很多 。菱塘不大,可是有几处很深。我看见近岸的菱已经给人采了 。我悄悄地一个人去,想多采些,也可以卖钱 。我顶了个木头的洗澡盆去采菱。盆不大,可我个儿小,也管用了 。我采了很多菱,都堆在盆里,一面用手划水,一丽采。那年秋老虎,天气闷热,忽然一阵轻风,天上吹来一片黑云。黑云带来了大风大雨。风是横的,雨是斜的,雨点于好大哨,我盆里全是水了。我正想拢岸,忽然阵狂风把我连澡盆儿刮翻。幸亏澡盆反扣在水面上,没沉下去 。我一手把住澡盆的边,一手揪着水面的菱叶往岸边去。我要是掉进菱塘,野菱的枝枝叶叶都结成一片,掉进去就出不来了 。前两年有个和我玩的小五,掉入菱搪淹死了 。我想这回是小五来找我了吧。亏得我没有沉下去,大风只往岸边吹,我一会儿就傍岸了。我从水里爬出来,就像个落水鬼 。采了许多菱全翻掉了,顶着个澡盆水淋淋地回家 。我妈知道我是去采菱的。她正傻坐着发愣,看见我回去,放了心说 :“回来了!我怕你回不来了呢。”我妈就是这么个“木奶奶” 。她就不出来找找我,或想办法糟帮我,只会傻坐着呆呆地发愣 。
深渊中走出的道士
理想应该是崇高的,难于实现而令人企慕的,才值得悬为理想。如果理想本身就令人不满,就够不上理想了。比如西方宗教里的天堂 :上帝坐在宝座上,圣人环坐左右,天使吹喇叭,好人都在天堂上齐声欢唱,赞美上帝,什么事也不干。这种天堂不是无聊又无趣吗?难怪有些诗人、文人说,天堂上太无聊,他们连宗教也不热心了。我国有自称的道家,讲究烧炼的法术,要求做“半仙”或“地仙”,能带着个肉体,肆无忌惮地享受肉欲而没有人世间的苦恼。这是我国历代帝王求仙的目的。只是人世间没有这等仙道,只能是妄想而已。
凤御凰 第一篡后
第一句说明“性”不是学来的,而是天生的。这话正可解辑婴儿有灵性良心是婴儿的本性,是天生的。第二句说明人能学。也能学好 :这就是伪。“伪”指人为,不是虚伪 。苟子认为人性本恶,要努力学好,才成好人 。这确也是实情 。但是人之初,性本善,人的劣根性是婴儿失去赤子之心以后,身体里的劣根性渐渐发展出来的 。他说人性本恶,是忽略了人的婴儿阶段。忽略了最初的婴儿阶段,就否定了人的本性。也否定了他自己肯定的“不可学,不可事而在人为者谓之性”(这就是说。性是天生的) 。“本性难移”是我们已经肯定的 。如果本性恶,就改不好 。人原先本性是好的。劣根性发展后变坏了,经过努力,还能改好。如本性是恶的,就改不好了。
美人恨
又如我二十八岁做中学校长,可说是命 。我自知不是校长的料,我只答应母校校长王季玉先生帮她把上海分校办成。当初说定半年,后来延长至一年 。季玉先生硬是不让我静 。这是我和季玉先生斗志了。做下去是千顺百顺,辞职是逆水行舟,还兼逆风,步步艰难。但是我硬是辞了。当时我常要工作,需要工资,好好的中学校长不傲,做了个代课的小学教员 。这不是不得已,是我的选择 。因为我认为我如听从季玉先生的要求,就是顺从她的期望,一辈子承继她的职务了。我是想从事创作。这话我不敢说也不敢想,只知我绝不愿做校长。我坚决辞职是我的选择,是我坚持自己的意志。绝不是命 。但我业余创作的剧本立即上演,而且上演成功。该说是命。我虽然辞去校长,名义上我仍是校长,因为接任的校长只是”代理”,学生文凭上,校长仍是我的名字,我的印章。随后珍珠港事变,“孤岛”沉没,分校解散,我要做校长也没有机缘了 。但我的辞职,无论如何不能说是命,是我的选择。也许可说,我命中有两年校长的运吧。
月澹千门
(2)灵性良心
从良少年
下文我就使用“灵性良心”来代表人的良知良能了,并且也不用引号了 。这是人所共有而又是人所特有的本性。凡是人,不论贫富尊卑、上智下愚,都有灵性良心。贫贱的人。道德品质绝不输富贵的人。愚笨的人也不输聪明人,他们同样识得是非。懂得好歹。我认识好几个一介不取于人而对钱财十分淡漠的人,他们都是极贫极贱,毫无学识的人。昧了良心,为名为利而为非作歹的,聪明人倒比愚人多。务农的人往往比经商的老实。据农村的人说,山里人最浑朴善良。乡里人和山里人,并未受到特殊的教育,只是本性未受污损。他们认为人愈奸,心愈黑,愈得意发财。当然这也不能一概而论,但不分贫贱尊卑、上智下愚,都有灵性良心是肯定的 。我不妨从亲身经历中,拈出一两个实例。
回复 黃思婷 : 。
回复 沈圣哲 : ,8323
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