躺在医院病床上。我一直在思索一个题目：走到人生边上。一回家，我立即动笔为这篇文章开了一个头。从此我好像着了魔。给这个题目缠住了，想不通又甩不开。我寻寻觅觅找书看，从曾经读过的中外文书籍――一例如《四书》《圣经》。到从未读过的，手边有的，或请人借的例如美国白壁德 ( irvin； ba bbitt 18 65-1933 )的作品，法国布尔热 (paul bour；et 1852 1935)的《死亡的意义》。读书可以帮我思索，可是我这里想通了，那里又堵死了。

埃兹拉庞德

张铠潼

他和我第一次见面时，对我说:他和大姐姐说法语，和三姐姐说英语，和我说中国话。他的上海话带点洋腔，和我讲的话最多，都很有趣，他就成了我很喜欢的朋友。

瀚海雄风全集

吴品醇

“人死烛灭”或”泊干灯烬”。都是用火比喻生命。油或脂等燃料比喻躯体。但另一个常用的比喻”薪尽火传”也是把火比喻生命，把木柴比喻躯体。脂、油、木柴同是燃料，同样比作躯体。但”薪尽火传”却是说明躯体消灭后，生命会附着另一个躯体继续燃烧。恰恰表达灵魂可以不死。这就明确证实比喻不能用来判断事物的真伪虚实。比喻不是论断。

荆棘鸟盘

李韦

爱的甜蜜方程式

陈冠茜

五月十二日，我看见五六只喜鹊(包括我窗外巢里的父鹊)围着柏树打转，又一同停在鹊巢旁边，喳噎喳喳叫。我以为是吵架，却又不像吵架。喳喳叫了一阵，又围着柏树转一圈，又一同落在树上，不知是怎么回事。

绝色村妇

满江

　　（四）命由天定，故称天命

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吴秀珠

发表于54分钟前

回复 山下祐树 : 。

陆瑶

发表于1小时前

回复米蒂 : ，6141

朴勇河

发表于4小时前

回复 张明敏 : 可是为”老先生”改造思想的。。年轻人”如今也老了。他们的思想正确吗 ?他们的”不信不迷”使我很困惑。他们不是几个人。他们来自社会各界科学界、史学界、文学界等，而他们的见解却这么一致、这么坚定。显然是代表这一时代的社会风尚，都重物质而怀疑看不见、摸不着的”形而上”搅界。他们下一代的年轻人，是更加偏离”形而上”境界，也更偏重金钱和物质享受的。他们的见解是否正确，很值得仔细思考。！

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