大嘴巴 37989万字 152人读过 连载
更新:2024-09-24 16:22:08
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最新章节:第166章 山村怪谈全集
回复 阿兰达瓦卓玛 : 2。灵性良心被弃置不顾。
回复 李在宪 : 弗洛伊德的分析是专门之学,我这里只用来解释我们通用的“大我”、“小我”,同时也证明我采用“灵性良心”之称,和他的理论正也合拍 。下文我仍用“小我”“大我”或“超我”,免得弗洛伊德所使用的许多名称,干扰本文的思路 。,8735
回复 杨依蓓 : 我国孔孟之道,主张人性本善。孟子说 :“人有所不学而能者,其良能也 。有不虑而知者,其良知也 。”注解说“良者,本然之善也 。”就是说,不由人为,天生就是好的 。( 《孟子 ・尽心》)注解的解释,不如《孟子・告子》一章里讲得具体。孟子说 :恻隐之心,羞恶之心,恭敬之心,是非之心。都是每个人都有的 。人有恻隐、羞恶、恭敬、是非之心,就表示人有仁、义、礼、智等美德。这都不是外加的,而是原来就有的。接下来,孟子引《诗经 ・大雅 ・桑民 》之篇:“天生桑民,有物有则,民之秉彝,好是鳝德。”孔子称赞这首诗“为此诗者。其知道乎 ?……民之秉彝也(就是说,这种美德是人性本来就有的),故好是懿德(就是说,所以爱这种美德儿)。”《孟子》下文把恻隐之心、羞恶之心等等“仁义之心”称为“良心”。并着重指出,人性中原本有“良心”,如果不保住“良心”,而随它消失,“放其良心者,……则其违禽兽不远矣 。……”孔子日:操则存,舍则亡 …”,注 :操之则在此,舍之则失去。!