廖伟力 97643万字 679人读过 连载
更新:2024-09-21 15:55:47
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最新章节:第816章 月有阴晴圆缺
回复 罗嘉良 : (二)天地生人的目的。
回复 温兆伦 : 我试图摆脱一切成见,按照合理的规律,合乎逻辅的推理,依靠实际生活经验,自己思考。我要从平时不在意的地方,发现问题,解答问题:能证实的予以肯定,不能证实的存疑。这样~步一步自问自答,看能探索多远。好在我是一个平平常常的人,无党无派,也不是教徒,没什么条条框框干碍我思想的自由。而我所想的,只是浅显的事,不是专门之学,普通人都明白。,7227
回复 严正花 : 读《论语 》。可以看到孔子对每个门弟子都给予适当的答复。问同样的问题,从没有同样的回答 。这是孔子因人施教 。樊迟是个并不高明的弟子 。他曾问孔子怎样种田,怎样种菜 。孔子说他不如老农,不如老圃。楼下说“小人哉。樊须也”( 《子路十三 》) 。一次,樊迟问知{智) 。 ( 《颜渊十二》)子曰 :“知人 。”樊迟不懂,问这话什么意思?孔子解辟了一通。他还是不懂,私下又把夫子的解释问子夏 。他大概还是没懂,又一次问知,孔子曰:产敬鬼神而远之。这回他算是懂了吧,没再问 。可是《论 语》和《中庸 》里所称的“鬼神”,肯定所指不同。《中庸》里的“鬼神”,能“敬而远之”吗? 《中庸》和 《论语 》讲“鬼神”的话,显然是矛盾的 。那么,我们相信哪一说呢?!